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10 放下道德素质，享受缺德一生（第3页）
周遭七嘴八舌的讨论声伴随着掌声响起，南扶光还有点儿恍惚：事到如今还有人替她鼓掌，真是新鲜。
人群以她为中心散开。
等她再次被小小的阴影笼罩，她艰难地抬起头，并意识到这一幕有些似曾相识——
南扶光微微眯起眼，这一次毫无阻挡她终于发现眼前的人其实并不是单纯的短发，他只是发鬓处剃的很短，在往上脑袋后面束了个小小的狼尾。
还是那样热烘烘犹如一座火山似的碾压过来，他宽阔的肩遮去大部分刺眼的阳光，等她困难地把眼睁开，十分平淡地跟她说谢谢。
“不用客气。”南扶光说，“算他们倒霉，正巧碰见仙子姐姐今天心情不好。”
他没立刻给予回应。
沉默着四目相对好一会儿。
杀猪匠突然问，要不要吃馄饨？
……
一脚迈过门槛，杀猪匠的杀猪摊后面的围墙根真的有个馄饨摊。
随便选了张桌子坐下，南扶光还有点懵，这人的业务真的宽广，有没有想过什么钱都想挣搞不好下一次砸他摊子的就是卖馄饨的？
当然不饿，她坐在桌边，歪着脑袋看杀猪匠动作娴熟地在清水里洗手，然后捏起一块还不如他手掌心大的馄饨皮，挑馅，滑稽又灵活的包好一个馄饨。
这大概就是走遍自己可走的路，管别人是不是无路可走？
南扶光突然悟了。
要不怎么这些年那伙佛修逐渐从旁门左道崛起成一股新势力，偶尔也确实可以在他们的那些理论里得到一些齐发——
《大毗婆沙论》与《般若经》教人大乘菩萨道，要利益众生，要度众生。
但《四阿含经》以“四缔”“十二因缘”教人，成就阿罗汉，解脱与涅槃，即度众生前麻烦先度己。
世间万物法则，存在即合理。
前者可没有对后者喊打喊杀。
所以她为什么要费尽心思琢磨所谓的“皆大欢喜”？
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